א. שמעתי מהרה”ג ר’ שלמה מועלם שהעיקר כמ”ש

מסתבר מאד כדבריך שהרי כל תעשיית התפילין היום

הדף היומי בהלכה בכל שיעור מוגש בפני הצופים

הדף היומי בהלכה בכל שיעור מוגש בפני הצופים

הדף היומי בהלכה בכל שיעור מוגש בפני הצופים

הדף היומי בהלכה בכל שיעור מוגש בפני הצופים

הדף היומי בהלכה בכל שיעור מוגש בפני הצופים

הדף היומי בהלכה בכל שיעור מוגש בפני הצופים

ראשית אין חיוב להוציא על זה הוצאה רבה,

עיין ירחון אור תורה תשס"ח (סימנים ע"ד ק"א

– אין צורך להחליף לבית ללא כפלים. –

לגבי הנזק לפרשיות – דברתי עם הרב שלמה

 סוגי בתי התפילין| מה בתים פשוטים אך מהודרים?|

איך עושים תפילין?|מאיזה חומרים מייצרים את בתי התפלין?|

יש הרבה הלכות. בעיקר צריך לבדוק רבוע הבתים.

א) מרן בש"ע (סימן ל"ד סעיפים ב'-ג') כתב

הרב חיד"א מתיר והרב משכנות הרועים אוסר וכן

1-2) – בשלחן ערוך או"ח יש קרוב לשבע

א. מרן הראש“ל רבי מרדכי אליהו ע“ה. ב.

הסיבה לשריפות וההצתות שהיו בשבוע האחרון בכל הארץ

מהם סוגי התפלין שיש?| מי הם המניחים תפילין

אני רציתי להיות נחבא אבל אי אפשר משום

והנה בית הכנסת "משהד" מלא וגדוש, בן-פורת-יוסף, במאות אנשים השותים בצמא את דברי פי קדשו של רבנו, מכל העדות ומכל החוגים: ספרדים תימנים ואשכנזים, כיפות סרוגות ושחורות, רבנים ודיינים וסתם עמך בית ישראל, והפה קולח כמעין המתגבר: חידושי הלכות, קושיות ותירוצים וסברות לאמיתה של תורה, מקורות בשפע לכל סברא ולכל קושיא, עם "הברקות" ובדיחות באמצע לעורר נרדמים (וסימניך "דברי חכמים בנחת נשמעים", ראשי תיבות בדחן) ומסקנא ברורה והחלטית כמעט מכל דין והלכה. בסביבות השעה 11 בערך עבר רבנו מהלכה לאגדה. אז יצאו רוב אברכי האשכנזים (הם באו רק בשביל הלכה) ואנו נשארנו עד 12:30 בערך. חזרתי הביתה אחר חצות, שאלה רעייתי שתחיה: איפה היית עד עכשיו? אמרתי לה: "חבל שהרב לא דרש את הדרשה שלו בבית הקברות, כי אז היינו עדים לתחיית המתים!"…

 כן מסופר על אחד מגדולי הרבנים בבני ברק, שנשאל בדין זיעה באוכלין, ובאשר ידע כי בשו"ת יביע אומר חלק חמישי יש תשובה נפלאה בנדון, הסתגר בחדרו ולמד כל התשובה ואח"כ הורה לשואלו דבר. כן מסופר שאברך ספרדי נכנס למורה הוראה בישיבה ליטאית מפורסמת, וראהו מעיין בספר "טהרת הבית" לרבנו. שאלו: "כבודו מעיין בזה?!" ענהו: "לא אתם הפסדתם במחלוקת שבין הרבנים והמפלגות, אנחנו המפסידים"…